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为母亲创建释放和幸福星球 - 北京的新闻

日期:2025-05-13 09:35 浏览:
“ 1001妈妈”,带有-set:Chang Li / Xie Zhengghui,Zhejiang儿童出版社,2025年5月。WangShuainai写道 - 我很高兴能以性别平等为主题,以批判性精神出现在图片的原始图片中。首先,当然,因为这是一种反映文学而不是社会科学的虚构活动。近年来,随着女权主义概念的受欢迎程度和接受,一些儿童的图画书呼吁人们关注市场作品背后性别划分的不平等现象。但是,“故事”具有自己独特而柔和的吸引力,它构成了建立故事的有机和可信世界的方式(并阐述了“主题第一”烙印),最初是这个社会创造者特定主题的认知成熟度。第二,因为这个故事不再以“小女孩的成长”为中心,而是专注于记住一个的注意练习孕产的人,一群经常隐藏在当地图画书中的人 - 尽管他们与孩子接近,并且在作品中有许多角色。 “ 1001母亲”绘制了中国儿童所熟悉的“七种花色”的故事。使用昼夜花瓣作为母亲的化身是对当地文化的反应。当母亲由于家务劳动而使用所有的花瓣时,母亲的身体和花瓣的“裂变”克隆被丢失在一起,提醒了主角在民间文学中过度魔术后会遭受的一些严重惩罚。例如,在“哈利·波特”(Harry Potter)中,纳尔索(Nalso)从本地文学中借来的诺尔索(Nalso)借来了六个“成群”,以冒险自己,而成群和尸体密切相关。这种类型的替代逃脱应基于身体伤害 - 身体可以分裂灵魂以获得灵魂,然后身体变得极为弱。无论多少天的花瓣,他们都无法共享各种沉重的侯Sework。一阵阵阵空气可以扫除失去力量和克隆的母亲。图片源自“ 1001妈妈”。 Chang Li非常擅长在传统文化和艺术中实施“翻译”的魔术。她失去了母亲,去了另一个星球,过着“快乐的单身生活”,一个男孩变成了怪物并吃掉了整个世界。它是Tmodern儿童文学写作文学的镜子:“哈利·波特”的最后两卷的读者被定位为青少年,接近文学,因此死亡,可怕的元素和社会黑暗部分的呈现可能更加简单,而且摄影书是一个读者,至少不可能返回(至少是返回)。他只是去另一个星球“自给自足”。她需要知道如何将“爱”献给“独立而完美”的个性状态(仔细参阅母亲在外国星球上团结在一起时要做什么,绘画,学习医生的标题,购物,lying在草地上,在阳光下晒太阳...)而不是与平行和无反应的机制。从这个角度来看,“ 1001个妈妈”注意到仅描述了父亲和子女的成长,也描述了母亲本身的“成长”。这是儿童的主要文献和文学。信念的象征是,一个人的生活正是主观性的完美主题的旅程,那些必须处理“成长”主题的人也与成人和父母一起。即使在儿童文学中,他们也需要调整自己的理解更有意义和自我更新。怪物吞噬了整个地球,以隐喻其母亲失去子女的悲伤,愤怒和精神错乱。我们在“愤怒的亚瑟”等作品中看到了这样的技术。儿童读物使用简单的方法来表达“当孩子在整个社会中沮丧时”的“文明”损害,以及大喊经常被忽略的情绪的重要性那些旧的人。最重要的是,当然是处理真理和要求变革的文本的清晰态度。 Chang Li设置了内部和外部叙述。尽管故事的主层确保了孩子们的安全和安慰的感觉,但故事的最后传播和封底使读者想起“超级叙事层”中的母亲和男孩面对同样的“危机” - 母亲会逃到另一个星球上吗?看看刚回家并成为计算机的父亲,与故事的主要层面完全一样。爸爸的“展示”深深地怀疑人工智能是否可以用“严肃而流行的话题”代替人们。据说,技术发展和机器人制造是让人们做得更好,有意义的事情,并更好地展示“人”的态度的一天。例如,我们可以画,学习医生的标题,植物花,商店,写作,躺在草地上白天晒太阳...但是这样的护理真的可以实现吗?如此的希望能带给她不断的“母亲”来拯救她免于家务劳动?家务劳动是由“自由创造”绝缘子“天生”的,所以这种类型的劳动只能代表低水平和虚荣吗?图片源自“ 1001妈妈”。在我完整的手稿“对性别视觉中中国儿童的当代照片书的研究”中,我提到在最初的文学文学图片中,故事中的孩子通常将“母亲”在家庭中的立场和作用为“领导者”和能量填充的健康材料)。正在养育的杂务似乎没有潜在的发展,不需要太多的自主权,并且不可能提高技能并不希望成为“专业人士”,因此,由于这个体面的社交空间,它并不能仅凭“专业人士”而获得“专业人士”的决策力量,并且没有避免旅行的权利。那里重新显示了几本展示职业女性的照片书,一些专业角色从事女性角色,以及表达女性的专业活动的时间较小。其余的是在原始摄影书中写有关职业女性的文章时,似乎形成了一种叙事思想,即赞美母亲对社区公共生活的贡献,并遗憾母亲无法照顾全力以赴。内部的隐性逻辑是家庭建立(包括育儿)是女性的自然责任 - 尽管小对手经常以对母亲表达爱的结尾,并且很难完成母亲在专业父亲的文本中完成100%“宽恕”的工作,但我们几乎没有看到孩子的攻击者已经完成了她的家。在2020年的一项社会学调查中,研究人员发现,中国的一般婚姻状况(购买杂货,烹饪,洗衣服,清洁)是“丈夫照顾家庭的家务,费用约为40%(43.2%),而妻子只关心家庭作业2%”。 “男人每天进行上述gawhome的中位时间为45分钟;根据相应的劳动工作的中位时间为120分钟……当双方双方参加家务劳动时,平均配偶花费61分钟的时间比丈夫在调查期间的社交活动中的社交活动相对较高的工作。将继续旋转。图片是从“ 1001个妈妈”中得出的。通过文本中孩子的“爱情陈述”,创造了一个甜美的家庭生活传说,在和谐的环境中有点醉酒和愉悦。换句话说,这种类型的儿童文本实际上仅借用了孩子的观点并称呼孩子的语气,并且不允许孩子的角色参与原始世界的转变,这是决定性因素。儿童角色的声音在很大程度上表明了五月的注意力和懒惰 - 响应性别不平等的现状以及儿童主要位置的丧失。在好孩子的文本中,尽管叙述经常与“家庭 +幸福结局”模型分开,但实现这一结局的基础是,成年人的变化是因为以更积极而直接的方式改变成人的孩子的“休假”,也就是说,儿童的角色应该对改变世界的旧和扎实的经验有影响”。y。最后的“家”并不意味着孩子不能容忍并选择远离的“家”。与其做相反的事情,不如通过儿童的嘴来确认成人特权,并包裹经验界的旧哲学的甜糖。简而言之,在以“性别”,尤其是“女性劳动”为主要话题的儿童文学文本中,哲学哲学的代表应与儿童相关联,并启发不受自我控制的性别概念。 “ 1001母亲”的故事有第三层。 Chang Li说,这是所有阅读本书的读者写的。面对勤奋而悲伤的母亲,您应该如何为她创建一个解放和快乐的星球? Wang Shuainai/Li Yongbo校对者写了Wang Mingbo/Zhang Yanjun
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